"APRENDIZAJE DE NIVEL III EN GREGORY BATESON: APRENDIZAJE DE LA DISPOSICION A REVISAR NUESTROS PROPIOS PARADIGMAS"                            

 

Coordinación: Elisa Chisleanschi

 

 

El logro del nivel III de Aprendizaje del que trata esta investigación consiste en una apertura o  facilitación para la autoreflexión crítica de los propios paradigmas, constituídos, en unidad compleja, por creencias, saberes, propósitos y preferencias que involucran a todas las esferas del psiquismo.

Este concepto de Gregory Bateson, consiste en una capacidad, que se torna inconciente y se dispone como actitud. Producto de sucesivos procesos de descentración, las  personas quedan predispuestas a la receptividad, la multifocalidad, la generatividad, el diálogo colaborativo y la responsabilidad por su entorno social y planetario.

Las propias creencias, paradigmas  o aprendizajes de nivel II, poseen una dependencia socio-epocal e histórico-individual. Pero dicha dependencia puede ser develada,  y el desocultamiento de su constitución y accionar, nos hace más libres por la comprensión de su relatividad y transformabilidad, y por tanto más permeables a la interacción con los paradigmas de los otros.

            El advenimiento de este Aprendizaje, puede favorecerse u obturarse según opciones socioeducativas. Es aquí donde cobra vigencia el debate entre las teorías llamadas de la reproducción y las denominadas de la resistencia.

Las primeras consideran la escuela como el ámbito de la reproducción de las relaciones de poder-saber dominantes, tanto en las formas institucionales como al nivel microsocial de las relaciones interpersonales.

Las segundas entienden que estas relaciones de poder-saber, existen en una hegemonía provisional y que la escuela puede constituirse en un espacio privilegiado de procesamiento simbólico y cultural alternativo.

El Aprendizaje III, se constituye por todo ello, en un tema de una gran actualidad y relevancia social, cognitiva y pedagógica, para el propósito del advenimiento de personas y sociedades más comprometidas, solidarias, autónomas, creativas y críticas; en el camino  de la constitución intersubjetiva de la conciencia reflexiva y del sentido personal y su imbricación social, cultural y ecológica.